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命题作文与个性表达
福建长汀一中 吴永福
作文大都是命题写作,而命题写作不同于自主写作的在于先有题目,而不是先有素材。换言之,自主写作的题意多从素材中提炼,而命题作文则要过好审题这一关。且往往在审题之时,就有立意方面的考虑。作文中,是不妨主题先行的。不过此种主题先行的写作,在很大程度上又成了发挥题意之作,即找寻若干材料来阐明题意而已。这样写出来的作文可以是符合要求的,但不见得是好的。因为此种被动式的写作,缺乏的是主体的参与。也许正因为主体意识不够明确,往往使得作文的写作甚为乏味。那么如何变被动为主动,或许就是要多一些个性的表达。即在作文的题意限制下,尚有一块个性的空间。
先说感性的渗透。作文中题意的阐述,大都是理性层面的。理性思维,主要是借助概念来演绎,但有可能流于枯燥。比如围着题目绕圈子,显得干巴巴的。或是照搬一些大道理,甚是无谓。至于落入前人所说的理窟中去,更不可取。其实讲理中,若觉得没有多少话可说,或者说了也不精彩,不妨添加一些感性经验。用感性来滋润理性,进而取得一种谐调。感性不似理性那样围着概念,而是与写作的对象有所接触,可着眼于观察及感受。有经验垫底,言说起来更为真切。比如朱湘的《咬菜根》,也是由咬得菜根百事可做的成语发端,但并未在吃苦耐劳上表决心,而是转移到生活经验上来。文中写到童年的事情,将“立志要作一个轰轰烈烈的英雄”与“致全力于青菜汤的碗里搜求菜根”结合起来,很能传导出那种儿童的心理。其实文中写到的菜根并不难咬,比如萝卜、白薯、山药、慈菇,这就另有一种谐趣。“我宁可这六百种的菜根,种种都咬到,都不肯咬一咬那名扬四海的猪尾或是那摇来乞怜的狗尾,或是那长了疮脓血也不多的耗子尾巴。”从这里,还可看出作者性情的喜恶来。
面对一个题目,写作的向度上可生活化,也可哲理化。前者侧重于感性的生活经验,后者则要求有较高的理性思维。不过与其在文中东拼西凑地说些套话式的大道理,反不如让题意生活化,就是还可充实自身的生活经验。感性的经验,当然是出于对生活的观感。至于写了出来,则不仅要与题意有关,在某种意义上还起了一种印证的作用。感性的因素,大多保留了生活的新鲜,此种新鲜是不可复制的。生活化的方向,也可走抒情的路子,但要情真意切,不可过于做作。尤其是无情而强抒,甚为别扭。其实生活的意趣是多样的,不是只有一种调子。如朱湘的行文,就颇有谐趣和反讽。
再说思考的张力。作文中多一些感性的因素,便于表达个性。但若思考有其力度,也能体现个性的。法国的帕斯卡尔把人比作一根会思想的芦苇,这个说法也许要比说“人是会制造工具的动物”或“人是会使用文化符号的动物”来得更贴切。所谓“人生一世草木一秋”,不用说人的生命是脆弱的;但因为有思想,生命才有了一种韧性,借助于这种虽柔而韧的弹性,精神的张力才不断地上升到更高的境界。作文的题意,大致说来也有一般与特殊之分,所谓一般就是比较容易想到的,而特殊则需要思考的深入。即对题意有独到的理解,甚而多有感悟。比如高考作文《空白中的独舞》,有一个片断是这样的:
西方人喜欢咖啡,浓烈而沉重。那种如铁一般的黑,泛着机械和金属的光泽。细泯一口,是满口的苦涩。强烈的提神效果和密匝的水汽,通透而不留间隙地攫住你的思想,裹住你的神经。像一个霸道的人,一下子占据了所有的空间。所以西方人喜欢冒险,喜欢开拓和占有。
而茶,生于幽谷阴坡之上,浸润和风细雨的轻柔,吸取月华星辉的清幽,氤氲着若有若无的山岚野露,骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶,细细手工研制。等到夜深人静,新月如钩,一壶紫砂,一注热水,高低缓就,慢慢冲泡。也不急,等着水气渐散,再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡,隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情,汇入了一片思绪的空白中。所以好饮茶的东方人,恬淡睿智,每个人都是哲人,都是思想者。
做人如饮茶,用微微淡漠、游丝般的幽香,给思绪给生活以更多的空问,方可恬淡自如、从容不迫。
文中将茶与咖啡对比,咖啡浓烈,不留间隙。“像一个霸道的人,一下子占据了所有的空间。所以西方人喜欢冒险,喜欢开拓和占有。”而茶不同于咖啡的,就是让思绪留出了一片空白。“所以好饮茶的东方人,恬淡睿智,每个人都是哲人,都是思想者。”茶中的氤氲,让人回味,引人深思。
还有就是想象的重组。朱光潜在《想象与写实》中说:“所谓‘写实'就是根据经验,所谓‘想象'就是集旧经验加以新综合。”想象是经验的重组,并非胡编乱造。换言之想象也需要生活的阅历,虽说不必照搬生活。汪曾祺在《认识到的和没有认识的自己》中这样说:“想象和虚构的来源,还是生活。一是生活的积累,二是长时期对生活的思考。接触生活,具有偶然性。我写作的题材几乎都是可遇而不可求的。一个作家发现生活里的某种现象,有所触动,感到其中的某种意义,便会储存在记忆里,可以为想象的种籽。”想象不是凭空发生,而要有生活的底子。想象不是天马行空,而是要合乎情理。学生作文中,常有一些寓言或童话式的想象,往往显得幼稚,就是生活的积累不够。至于科幻一类的想象,虽说自由度更大一些,但仍要有生活的经验。其实想象在可在重组生活经验的基础上,再适当地添加一些场景及细节。这其中,便有个性的选择,表达上则更为真切。比如高考作文《专心做着几何题的老人》:
一个老人在自己家中的地上,用石头刻画出一个个几何图案。
邻居家的一个少年慌乱地撞了进来,望见正沉醉在数学世界中的老人,犹豫了一下,还是叫出声来:“老爷爷,敌人已经打到城下了,我们的军队已经抵挡不住了,你还是快点走吧。”老人缓慢而坚定地朝他挥了挥手,又埋头演算起来。
少年探头到门外,街道空荡荡的,全城的百姓几乎都走光了,只能听见乌鸦的叫喊和城门外隐约传来的战斗的声响。少年只得回过头轻声说道: “ 老爷爷,您保重。 ” 然后轻轻地掩上门,离开了。
老人依然在认真地演算着,他用石块刻画出整齐的几何图案,书写出工整的式子定理。他认真得好像正在雕琢着一件惊世的工艺品。他的眉头时而紧锁,时而舒展,脸上的表情不断地变幻着。他似乎已完全沉浸在数学的世界里,而将其他的一切抛诸脑后。
门外,零星的打斗声也已经消失,只剩下乌鸦不合时宜的聒噪,这座曾经繁华的城邦似乎变成了一座死城,而他,似乎是这座城里唯一的一个人了。……
想象的重组,既可沿续记叙文的写法,也可增加一些叙事的因素。而对于阐明题意来说,所写事件颇有载体之义。这篇作文对应的话题是“雕琢心中的天使”,文中选取阿基米德演算数学来阐明题意,正是一个相宜的载体。开篇先写少年的慌乱与老头的沉静,二者形成了对比,少年走后,老人依然在演算着,认真得好像在雕琢着一件工艺品。这里,便多有细节的描写。“他的眉头时而紧锁,时而舒展,脸上的表情不断地变幻着。他似乎已完全沉浸在数学的世界里,而将其他的一切抛诸脑后。”那乌鸦的聒噪及城中的荒凉,也反衬出老人已沉入忘我的境地里。当他终于把心中的天使雕琢出来,生命也就走到了尽头。不过,老人是含着笑离开人世的。故事的蓝本也许只是一个梗概,但想象使之丰富了,生动了。至于文中那个少年,作用在于通过他来写老头,但也可视为另一个自我。
[编辑寄语]
吴永福 老师的文章有一定的深度,旁征博引,阐述“命题作文与个性表达”这一带有普遍意义的课题。引证多为个名家名篇,也有高考优秀作文,很有权威性,很有说服力。
值得商榷的是,作为课题实验的老师,如何从课题实验班的作文中选取典型的,正反两个方面的实例,做为论据,就更显得有现实的指导意义。希望 吴 老师写出更多、更好、更有指导意义的文章。
(申士昌)
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